Неліктен фотосуреттерді өңдеу құралдарына тыйым салу қоғамның дене бітіміне қатысты мәселені шешпейді
Мазмұны
- Өңдеу құралдарына көбірек қол жеткізу әсер етуді білдірмейді
- Фото редакциялау құралдарына кінә тағайындау олардың әсеріне сәйкес келмейді
- Өңдеу «алыс» болған кезде айыру қиын
- Фото редакциялау құралдарына тыйым салу туралы дәлел көбінесе әртүрлілік мәселесін шешпейді
- Осы суреттермен қарым-қатынасымызды тексеруіміз керек
- Неліктен деп сұрасаңыз, дененің имидждік дағдарысы кезінде тіс көп болады
Мен өсіп келе жатқан сұлулықты өзгерттім: көйлек ойнаудан бастап, достарымның шаштарын бояуға дейін және синхрондалған жүзу құрдастарыма макияж жасадым. Маған «өмірдегі ең қызықты сәт» - өзінің досы Тайды қалпына келтіретін «Клуес» фильміндегі көрініс қатты әсер етті. Маған бәріміз өзгеруге қабілеттіміз деген идея ұнады, ешқашан бір көзқараспен шектелмеген.
Ересек адам ретінде бұл шығармашылық фотографияда мансапқа жол ашты.
Мені 2012 жылы заманауи сұлулық портреті қызықтырды. Бұл пайда болған үрдіс көбінесе суреттердің алдында және одан кейін тақырыптың драмалық эволюциясын түсіру және «табиғидан» жарқыраған және әдемі етіп көрсету құралы болды. Бұл күштер ретінде ұсынылды, бірақ мен сілкіндіре алмайтын хабарлама мынандай болды: Сіздің «алдыңғы» суретіңіз жеткіліксіз.
«Кейінгі» образдар кемелдікке жету туралы болды: мінсіз макияж, керемет жарық, керемет пост, керемет бәрі.
Фотосурет манипуляциясы фотографияның өзіндей болған. Эстетикалық мақсаттарға қайта қарау 1846 жылдан бері бар, сондықтан фотосуретті редакциялаудың этикалық көзқарастары жаңа емес. Бұл оңай емес. Бұл тауық пен жұмыртқаның жағдайына байланысты: Ретро-суреттердің кесірінен бізде дене бітімі нашар ма? Немесе дене бітімі нашар болғандықтан біз суреттерімізді қайталаймыз ба?
Мен соңғысының шын екендігімен келіспеймін, сондықтан ол циклды тудырды.
Актриса және белсенді Джамела Джамиль айрықша эфирден түсірілген суреттерге тыйым салумен күрескен. Ол оларды әйелдерге қарсы қылмыс деп атауға дейін барған.
«Бұл феминизмге қарсы. Бұл жас ерекшелігі », - деді ол. «Бұл майлы фобикалық ... Бұл сіздің уақытыңызды, ақшаңызды, жайлылығыңызды, адалдығыңызды және өзін-өзі бағалауды жоғалтады»
Мен көбіне осы пікірмен келісемін. Бірақ проблеманы қайнар көзі немесе симптом ретінде аэродромды айыру маңызды.
Сұлулық стандарттары әрқашан болған. Мінсіз ерекшеліктер тарих пен мәдениеттерде әр түрлі болды, бірақ физикалық немесе жыныстық жағынан қалаулы болып көріну үшін қысым әрқашан болды. Ер адамның көзқарасы мен еркектің көңіл-күйі бағаға келеді. Әйелдер мұны өз азаптарымен төледі. Корсеттер, қорғасынмен толтырылған макияж, мышьяк таблеткалары, шектен тыс диета туралы ойлаңыз.
Осы циклден қалай арыламыз? Жауапқа сенімді емеспін, бірақ мен аэродром жууға тыйым салу өте қиын міндет болатынын және сұлулық мәдениетінен майысып кету қиын болатынын айтты. Міне, сондықтан.
Өңдеу құралдарына көбірек қол жеткізу әсер етуді білдірмейді
Мен 2008 жылы кино мектебінде болдым, сол кезде менің сыныптастарымның бірі маған суретке түсіп, фотошопта ашу үшін сандық файлды ноутбукке тапсырған болатын. Мен ол тез арада және кездейсоқ «бетке жағу» құралын қолданғанын байқадым. Менде бір уақытта екі ой болды: күте тұрыңыз, маған бұл шынымен керек пе? және күте тұрыңыз, сіз аласыз жаса сол?
Adobe Photoshop, фотосуреттерді өңдеуге арналған бағдарламалық қамтамасыздандырудың салалық стандарты 1990 жылдардың басынан бастап қол жетімді болды. Бірақ, көп жағдайда, шығындар мен оқыту қисығы сандық медиада жұмыс жасамайтындар үшін оны біршама қол жетімді етпейді.
Біз қазір жаңа әлемде өмір сүріп жатырмыз. Photoshop-ті қолдануды үйренбей-ақ, фотосуреттерді редакциялау бүгінде кәдімгі нәрсе - бұл Facetune сияқты қосымшаны қолдана отырып, фильтр қосуды немесе кескінді басқаруды қажет етеді ме.
Facetune 2013 жылы жарық көрді. Бұл теріні тегістеуді, көзді ағартуды, тістерді ағартуды, дене және бетті қайта өңдеуді жеңілдетеді және жеңілдетеді.
Инстаграм мен Snapchat тіпті саусақпен түрлендіре алатын «әдемі» сүзгілерге ие.
Қазіргі уақытта қалың бұқараға, ең болмағанда ғаламтор арқылы, сұлулықтың батыстық стандарттарына сай болу туралы армандарын орындау оңай. Бұрын мұны тек сән және фотография саласының мамандары арқылы алуға болатын.
Ия, рейхинг біздің инстаграмға тәуелді әлемде жиі кездеседі. Біздің ағзамызбен қарым-қатынасымыздың жақсырақ па, әлде нашар екенін нақты анықтау қиын.
Бұл редакциялау құралдарына қол жетімділіктің артуы және әуе суреттерінің өзгеруі нәтижесінде сұлулық стандарттарының өздері едәуір қатал немесе проблемалы болды деп айтуға көптеген дәлелдер жоқ. ВВС-дің әлеуметтік медиа мен дене бітіміне арналған мақаласына сәйкес, бұл тақырыптағы зерттеулер «әлі ерте сатысында» және көптеген зерттеулер корреляциялық болып табылады.
Қоғам тартымды немесе қалаулы деп санайтын нәрсе біздің мәдениетімізге терең еніп, жас кезінен бастап адамдарға, жанұяға, достарға, теледидарларға, киноларға және басқа да ақпарат көздеріне бағытталған.
Фотошопты алып тастау немесе шектеу біздің қоғамның дене бітіміндегі мәселелерді шешуге көмектесе ме? Мүмкін емес.
Фото редакциялау құралдарына кінә тағайындау олардың әсеріне сәйкес келмейді
Эстетикалық жетілдіруге ұмтылған зиянды циклді қалпына келтіруге олардың мүмкіндігіне қарамастан, фото-өңдеу құралдары мүмкіндік бермейді себеп дененің дисморфиясы немесе тамақтанудың бұзылуы сияқты диагностикалық аурулар. Бұған негізінен генетика, биология және қоршаған орта факторлары әсер етеді.
Джоханна Кандел, тамақтануды бұзу туралы Альянстың негізін қалаушы және атқарушы директоры Рэйкэдке түсіндіргендей: «Біз кескіндердің өзі тамақтанудың бұзылуын тудырмайтынын білеміз, бірақ сіз су астында қалғанда денеңізге көп наразылық бар екенін білеміз. бұл мүмкін емес суреттермен, өйткені олар нақты емес »
Сүзгілеу және Facetune сияқты заттар симптомдарды қоздыруы және өзін-өзі бағалауына әсер етуі мүмкін, бірақ бұл өңдеу құралдары мен психологиялық бұзылулар арасында нақты себеп-салдарлық байланыс бар деп айту дұрыс емес.
Егер біз мәселені біршама жеңілдетсек, оның шешімін табу екіталай.
Өңдеу «алыс» болған кезде айыру қиын
Біздің фотосуреттердің тегіс болуын қалайтын тұжырымдама - бұл қарапайым және түсінікті болса да, өздігінен проблемалық идея болуы мүмкін.
Неліктен біз өзімізге арналған белгілі бір нұсқаны басқаларға, әсіресе әлеуметтік желілерде жобалауымыз керек? Сызықты қайда саламыз? Кәсіби шаштар мен макияждың сиқыры жақсы ма? Тартымды жарық қолдануға бола ма? Теріні жұмсартатын линзалар туралы не айтуға болады? Бұл біздің кемшіліктерімізді жасырады ма?
Бұл маңызды, маңызды пікірталастар өткізілуі керек. Бірақ кейде мәселе фотошопты қолдану туралы және басқалары туралы аз болып көрінетін сияқты шамадан тыс Photoshop-ті қолдану табиғи болып көрінгенше жақсы.
Егер бірдеңе өңделсе, ол «табиғи» ма? Бұл сезім астыртын макияж идеясына ұқсас. Табиғи сұлулық біздің мәдениетте ұмтылатын нәрсе, жақсылықпен ажырамас нәрсе ретінде жоғары тұрады.
Автор Люкс Альптраум «шынайы» сұлулық туралы жазған мақаласында: «Теорияда сыртқы келбетке тым көп мән берместен тартымды көріністі тепе-теңдікке келтіретін оңтайлы күш бар, бірақ бұл керемет үйлесім өте қиын болуы мүмкін түйіндеу үшін » Бұл керемет қоспаны алу қиын болуы мүмкін. Тіпті жіңішке идеалдар денсаулыққа зиян келтіруі немесе зақымдауы мүмкін.
Осы әңгіменің терең сырын білмейінше, біз мәселенің түбіне жете алмаймыз. Фотосуреттермен жұмыс жасаудың қаншалықты проблемалық екендігіне назар аударудың орнына, оның артында шешім қабылдау туралы және өңдеудің және сақтаудың адамдарға қалай әсер ететіні туралы сөйлесуге уақыт керек шығар.
Фотодағы көріністі өзгерту мүмкіндігі кейбір адамдарға қуаныш пен сенімділік әкелуі мүмкін. Бір ғана мысал, гендерлік дисфориясы бар адам, олар қандай жынысты (жынысты) ұсынуға көмектесетін беттерін немесе денесін өзгерту үшін түзету құралдарын пайдаланады. Екінші жағынан, біреу өздерінің керемет болып көрінетін, бұралған бикини суреттеріне қарап, кемшіліктерді таба беруі мүмкін.
Кескіндер бізді көтеріп, қуаттандыратын күшке ие болғандықтан, олардың зиян келтіруі де мүмкін. Бірақ денелік кескін мәселесінің түп тамыры біздің мәдениеттен басталады.
Фото редакциялау құралдарына тыйым салу туралы дәлел көбінесе әртүрлілік мәселесін шешпейді
Dove сияқты компаниялар Photoshop желісін салу үшін көп несие алады. Бұл кезде болып табылады прогресстің бір түрі, олардың орындалғанына жағымды шындық бар.
Олар ойын ойнайды, бірақ оны қауіпсіз етеді. Олар ірі науқандарда дененің позитивтілігін пайдаланады, бірақ көбінесе бұл сату құралы сияқты. Мысалы, біз олардың жарнамаларында денелер көрінбейді де май, өйткені олар әлі де өз өнімдерін сату үшін негізгі ағымға жүгінуі керек.
Қысқаша айтқанда: түрлі-түсті адамдар және семіз, трансгендер және / немесе мүгедек адамдар, тіпті фотосуреттерді өңдеу құралдары пайдаланылмаса да, бұқаралық ақпарат құралдарында өте аз ұсынылған.
Өкілдік және инклюзивтілік өте маңызды, сондықтан компаниялар барлық адамдар үшін қорғаушы болып, әртүрлілікті белсенді түрде алға бастыруы керек. Бұл әдеттегіден өзгеше болып көрінетін бірнеше модельдерді түсіруден гөрі көп нәрсені жасауды білдіреді.
Осы маңызды қозғалысты нақтылау ұсыну мәселелерін нақты шешудің жолында тұр.
Осы суреттермен қарым-қатынасымызды тексеруіміз керек
Суреттер біздің миымызға әсер етеді. Шын мәнінде, біздің миымыз, әдетте, оқыған немесе естігенге қарағанда, біз көргеннің көп бөлігін сақтайды. Инстаграмда біз ұстанатын адамдардың түрлері, көрнекі энергия, және біз ғаламтор кеңістігімізді қалай дамытқанымыз өте маңызды.
Әлеуметтік медиа - бұл біздің жеке және жұмыс өміріміздің маңызды бөлігі, сондықтан жеке деңгейде біз керек біз үнемі қарайтын фотосуреттерге агенттіктің мойнына ал.
Біз өзімізді де, балаларымызды да медиа сауаттылыққа үйретудің маңызы өте маңызды. Common Sense Media хабарлауынша, бұл сыни тұрғыдан ойлануды, ақылды тұтынушы болуды және кескіндер бізді қалай сезінетінін түсінуді білдіреді. Егер біз әлеуметтік медиа арқылы айналдырғаннан кейін жиі мазасыздық пен мазасыздықты сезінетін болсақ, бірдеңені түзету керек.
Біз зиянды кескіндерді толығымен алып тастауға мәжбүрлей алмаймыз, бірақ дененің сау көріністерін бірегей дауыстарды күшейту және өзін-өзі сүйу мен құрметтеу арқылы қолдана аламыз. Қысымсыз әлемге сіздің ең жақсы көрінуіңізді тілеймін керек фотосуреттерде ең жақсы көріну) шындыққа жанаспайтын сияқты.
Алайда, бұл мәселелерді шығарып, қарастыруға болады. Түтін мен айна туралы неғұрлым жақсы білетін болсақ, олардың бізге қатты әсер ету ықтималдығы азаяды.
Неліктен деп сұрасаңыз, дененің имидждік дағдарысы кезінде тіс көп болады
Неліктен адамдар, әсіресе әйелдер, сыртқы түрімізді өзгерту қажеттілігін сезінеді? Неліктен сандық БАҚ-та жұмыс істейтіндер келбетін келісімсіз өзгерту қажет деп санайды? Неліктен бізге үлкенірек көздер, жұқа мұрындар, еріндер толығымен және тегіс тері қажет? Неліктен біз психикалық денсаулығымызға зардап шеккен кезде біз осы сұлулық стандарттарын ұстануға үйретеміз?
Кемшіліктері үшін әйелдерді мазақ етеді, сонымен қатар әлеуметтік желілерде фотосуреттерді өңдеу қосымшаларын немесе сүзгілерді қолданғаны үшін мазақ етеді. Біз ешқашан қартаймаймыз деп күтеміз, бірақ пластикалық хирургия - бұл әлі де тыйым салатын мәселе.
Бұл феминистік мәселе, күрделі мәселе. Біз редакциялау құралдарына қол жетімділікті жойып, жеке тұлғаларды оларға жасалған жүйеде өмір сүруге тырысқаны үшін кінәлау арқылы шеше алмаймыз. Біз көбінесе өзін-өзі сүйу мен сенімділіктің орнына сенімсіздік пен ұят тудыратын мәдениетте өмір сүріп жатырмыз.
Мода бұқаралық ақпарат құралдарындағы қатаң түрдегі кескіндер мен бет-әлпеті қосылған немесе жаңа жарықтандырылған селфи-суреттердің арасында айтарлықтай айырмашылық бар. Біреуі жас кезінен бастап тамақтандырылады және сұлулықтың «нормасы» идеясына ықпал етеді. Екіншісі - бұл жеке таңдау, бұл ешкімнің ісі емес.
Біз жүйелік мәселелерді шешуге мәжбүрміз, себебі олар ми жеткіліксіз деп санайды.
Сайып келгенде, біз әйелдер сияқты бұған қарсымыз. Біз ұзақ уақыт бойы бізді мазалап келген сұлулық стандарттарын құлатудың жолын тапқанша, мұндай құралдар мен қосымшаларға тыйым салу шектеулі әсер етуі мүмкін.
Дж.К. Мерфи - феминист жазушы, денені қабылдау мен психикалық денсаулықты жақсы көреді. Фильмді түсіру мен суретке түсіру тәжірибесі бар ол әңгіме жазуды қатты жақсы көреді және комедиялық тұрғыдан зерттелген қиын тақырыптардағы әңгімелесуді бағалайды. Ол Кинг колледжінің журналистика мамандығы бойынша дипломы бар және Буффи Вампир Слайер туралы пайдасыз энциклопедиялық білімге ие. Оны Twitter және Instagram-да қадағалаңыз.