Жәбірленушінің менталитетін қалай анықтауға және онымен күресуге болады

Мазмұны

• Ол неге ұқсайды?
• Жауапкершіліктен қашу
• Мүмкін болатын шешімдерді іздемеу
• Қуатсыздық сезімі
• Теріс өзін-өзі сөйлеу және өзін-өзі диверсиялау
• Өзіне деген сенімділіктің болмауы
• Көңілсіздік, ашу мен реніш
• Бұл қайдан шыққан?
• Өткен жарақат
• Сатқындық
• Код тәуелділігі
• Манипуляция
• Мен қалай жауап беруім керек?
• Жапсырмадан аулақ болыңыз
• Шекара қойыңыз
• Шешімдерді табуға көмектесу
• Ынталандыру мен тексеруді ұсыныңыз
• Олардың қайдан келетінін қарастырыңыз
• Мен жәбірленуші менталитетіне ие болсам ше?
• Төменгі жол

Біз оқырмандар үшін пайдалы деп санайтын өнімдерді қосамыз. Егер сіз осы беттегі сілтемелер арқылы сатып алсаңыз, біз шағын комиссия аламыз. Міне, біздің процесс.

Сіз кез-келген жағдайда құрбан болып кететін адамды білесіз бе? Мүмкін олардың құрбандық психикасы болуы мүмкін, кейде оны құрбандық синдромы немесе құрбандық кешені деп атайды.

Жәбірленушінің менталитеті үш негізгі сенімге негізделген:

• Жаман нәрселер болады және бола береді.
• Басқа адамдар немесе жағдайлар кінәлі.
• Өзгерістер жасауға бағытталған кез-келген күш-жігер сәтсіздікке ұшырайды, сондықтан тырысудың қажеті жоқ.

Жәбірленуші менталитетінің идеясы поп-мәдениетте және кездейсоқ әңгімеде негативке құлшынып, басқаларға мәжбүрлейтін адамдарға сілтеме жасау үшін жиі айтылады.

Бұл ресми медициналық термин емес. Шындығында, денсаулық сақтау мамандарының көпшілігі оны қорлауға байланысты стигмадан аулақ болады.

Өздерін құрбандыққа шалдыққандай сезінетін адамдар істеу көптеген жағымсыздықтарды білдіру керек, бірақ маңызды азап пен қайғы-қасіретті сезіну өте маңызды.

Ол неге ұқсайды?

Тарзанадағы (Калифорния) лицензияланған неке және отбасылық терапевт (LMFT) Викки Ботниктің айтуынша, адамдар «зардап шеккендердің рөлін басқалар өздерінің қайғы-қасіретіне әкеп соқтырады және олар жасайтын ештеңе өзгермейді» деген сеніммен болған кезде құрбан рөлін анықтайды.

Бұл оларды осал сезінуге мәжбүр етеді, бұл қиын эмоциялар мен мінез-құлыққа әкелуі мүмкін. Міне, солардың кейбіріне шолу.

Жауапкершіліктен қашу

Ботниктің басты белгілерінің бірі - есептіліктің жоқтығы.

Бұл мыналарды қамтуы мүмкін:

• кінәні басқа жерге қою
• сылтау айту
• жауапкершілікті қабылдамау
• көптеген өмірлік кедергілерге «бұл менің кінәм емес» деп жауап беру

Жаман нәрселер шынымен де болады, көбіне оларға лайықты ештеңе жасамаған адамдар. Бір қиындықтан екінші қиындыққа тап болған адамдар әлем оларды алуға дайын деп сене бастауы мүмкін.

Бірақ көптеген жағдайлар істеу әр түрлі деңгейдегі жеке жауапкершілікті көздейді.

Мысалы, жұмыс жоғалтуды қарастырайық. Кейбір адамдар жұмыстан себепсіз кететіні рас. Сондай-ақ, көбінесе кейбір негізгі факторлар әсер етеді.

Осы себептерді ескермеген адам тәжірибеден сабақ алмауы немесе өсе алмауы мүмкін, және қайтадан сол жағдайға тап болуы мүмкін.

Мүмкін болатын шешімдерді іздемеу

Жағымсыз жағдайлардың барлығы бірдей басқарылмайды, тіпті егер олар алғашқыда солай көрінсе де. Көбінесе, жақсартуға әкелуі мүмкін кем дегенде бірнеше әрекет бар.

Зардап шегетін жерден келген адамдар өзгеріс енгізуге онша қызығушылық танытпауы мүмкін. Олар көмек туралы ұсыныстардан бас тартуы мүмкін, және олар тек өздерін аяу ғана мүдделі болып көрінуі мүмкін.

Азап шегуге аз уақыт жұмсау денсаулыққа зиянды емес. Бұл ауыр эмоцияларды тануға және өңдеуге көмектеседі.

Бірақ бұл кезеңнің белгілі бір соңғы нүктесі болуы керек. Осыдан кейін емделуге және өзгеруге бағытталған жұмысты бастаған пайдалы.

Қуатсыздық сезімі

Өздерін құрбандыққа шалдыққандай сезінетін көптеген адамдар өз жағдайларын өзгертуге күш жетіспейді деп санайды. Олар өздерін құлдырағанды ​​ұнатпайды және жақсы болғанын жақсы көреді.

Бірақ өмір оларға өздерінің көзқарасы бойынша сәттілікке жету немесе қашу үшін ештеңе істей алмайтын жағдайларды жалғастыра береді.

Ботник: «« қаламау »мен« мүмкін емес »арасындағы айырмашылықты ескерген жөн» дейді. Ол өзін құрбан сезінетін кейбір адамдар кінәні басқа жаққа аударып, ренжітуді саналы түрде таңдайды деп түсіндіреді.

Бірақ оның тәжірибесінде ол көбінесе терең психологиялық ауырсынуды сезінетін адамдармен жұмыс істейді, бұл өзгерісті шынымен мүмкін емес болып көрінеді.

Теріс өзін-өзі сөйлеу және өзін-өзі диверсиялау

Жәбірленуші менталитетімен өмір сүретін адамдар өздері кездесетін қиындықтармен байланысты жағымсыз хабарламаларды өздері қабылдауы мүмкін.

Құрбан болғандай сезіну келесі сенімдерге ықпал етуі мүмкін:

• «Жаманның бәрі маған келеді».
• «Мен бұл туралы ештеңе істей алмаймын, сондықтан неге тырысамын?»
• «Мен өзіммен болған жаман нәрселерге лайықпын».
• «Маған ешкім мән бермейді».

Әрбір жаңа қиындық осы пайдалы идеяларды ішкі монологқа берік кіргенге дейін күшейте алады. Уақыт өте келе, өзін-өзі жағымсыз сөйлеу серпімділікке нұқсан келтіреді, бұл қиындықтардан қайтып оралуды және емдеуді қиындатады.

Теріс өзін-өзі сөйлеу көбінесе өзін-өзі саботажбен қатар жүреді. Өзін-өзі сөйлейтініне сенетін адамдар көбінесе оны оңай өткізеді. Егер бұл өз-өзімен сөйлесу теріс болса, онда олар өзгертуге жасаған кез-келген әрекеттерін бейсаналық түрде диверсиялауы мүмкін.

Өзіне деген сенімділіктің болмауы

Өздерін құрбан санайтын адамдар өздеріне деген сенімділік пен өзін-өзі құрметтеумен күресуі мүмкін. Бұл құрбандық сезімін нашарлатуы мүмкін.

Олар: «Мен жақсы жұмысқа орналасу үшін ақылды емеспін» немесе «Табысқа жетуге талантым жоқ» деген сияқты ойлар айтуы мүмкін. Бұл перспектива оларды өз дағдыларын дамытуға немесе мақсатына жетуге көмектесетін жаңа күштер мен қабілеттерді анықтауға тырыспауы мүмкін.

Өздері қалаған нәрсемен жұмыс істеуге тырысатындар өздерін қайтадан жағдайдың құрбаны санауы мүмкін. Олар өздеріне қарайтын теріс линзалар басқа мүмкіндікті көруді қиындатуы мүмкін.

Көңілсіздік, ашу мен реніш

Жәбірленушінің менталитеті эмоционалды әл-ауқатқа әсер етуі мүмкін.

Мұндай ойға ие адамдар:

• өздеріне қарсы болып көрінетін дүниеге ашуланған және ашуланған
• олардың жағдайлары туралы ешқашан өзгермейді
• жақындарыңызға бәрібір деп сенген кезде ренжіту
• бақытты және табысты болып көрінетін адамдарға ренжу

Бұл эмоциялар әрдайым құрбан боламын деп сенетін адамдарға ауыр әсер етуі мүмкін, егер олар шешілмеген болса, оларды құрып, ашуландырады. Уақыт өте келе бұл сезімдер мыналарға ықпал етуі мүмкін:

• ашулы жарылыстар
• депрессия
• оқшаулау
• жалғыздық

Бұл қайдан шыққан?

Өте аз - егер бар болса - адамдар құрбан болуға менталитетке бола алады. Бұл көбінесе бірнеше нәрседен тұрады.

Өткен жарақат

Сырттан қараған адамға жәбірленуші менталитеті бар адам тым драмалық болып көрінуі мүмкін. Бірақ бұл ақыл-ой көбінесе нағыз құрбандыққа жауап ретінде дамиды.

Бұл қатыгездікпен немесе жарақатпен күресу әдісі ретінде пайда болуы мүмкін. Жағымсыз жағдайларға кезек-кезек кезіккенде, бұл нәтиже ықтималдығын арттыруы мүмкін.

Травмалық жағдайларды бастан кешіргендердің бәрі бірдей құрбан болудың психикасын дамыта бермейді, бірақ адамдар қиындықтарға әр түрлі әсер етеді. Эмоционалды ауырсыну адамның бақылау сезімін бұзуы мүмкін, олар өздерін торға түсіп, бас тартқанға дейін дәрменсіздік сезіміне ықпал етеді.

Сатқындық

Сенімге деген опасыздық, әсіресе бірнеше рет сатқындық жасау, сонымен қатар адамдарды құрбан сезініп, ешкімге сенуді қиындатуы мүмкін.

Егер сіздің алғашқы қамқоршыңыз, мысалы, бала кезіңізде сізге берілген міндеттемені сирек орындайтын болса, сізге басқаларға сенім арту қиынға соғуы мүмкін.

Код тәуелділігі

Бұл ақыл-ой кодтық тәуелділікпен қатар дами алады. Тағдырға тәуелді адам серіктесін қолдау үшін өз мақсаттарын құрбан етуі мүмкін.

Нәтижесінде, олар өздерінің қажеттіліктерін ешқашан ала алмайтындығына, жағдайдағы өзіндік рөлін мойындамай, ренжіп, ренжуі мүмкін.

Манипуляция

Жәбірленушінің рөлін атқаратын кейбір адамдар өздерін туындайтын проблемалар үшін басқаларды кінәлап, ұрып-соғып, басқаларды кінәлі етіп сезінуден немесе басқаларға түсіністік пен көңіл бөлгендіктен айла-шарғы жасауды ұнататын сияқты.

Ботниктің пайымдауынша, мұндай уытты мінез-құлық көбінесе нарциссистік тұлғаның бұзылуымен байланысты болуы мүмкін.

Мен қалай жауап беруім керек?

Өзін әрдайым құрбан деп санайтын адаммен қарым-қатынас жасау қиынға соғуы мүмкін. Олар өз қателіктері үшін жауапкершілікті қабылдаудан бас тартып, жағдай дұрыс болмаған кезде бәрін кінәлауы мүмкін. Олар әрқашан өздеріне төмен болып көрінуі мүмкін.

Есіңізде болсын, осы оймен өмір сүретін көптеген адамдар қиын немесе ауыр өмірлік оқиғаларға тап болған.

Бұл олар үшін жауапкершілікті өз мойныңызға алуыңыз немесе айыптар мен кінәлілерді қабылдауыңыз керек дегенді білдірмейді. Бірақ эмпатия сіздің жауаптарыңызға бағытталуына мүмкіндік беріңіз.

Жапсырмадан аулақ болыңыз

Жапсырмалар әдетте пайдалы емес. «Жәбірленуші» - бұл ерекше зарядталған затбелгі. Біреуді жәбірленуші деп айтудан аулақ болғаныңыз жөн немесе ол өзін жәбірленуші ретінде әрекет етіп жатыр деп айту керек.

Керісінше, сіз өзіңіз байқайтын мінез-құлықтарды немесе сезімдерді (жанашырлықпен) тәрбиелеуге тырысыңыз, мысалы:

• шағымданады
• кінәні ауыстыру
• жауапкершілікті қабылдамау
• өзін қақпанға түскен немесе әлсіз сезінеді
• ештеңе сезінбеу өзгеріс енгізбейді

Әңгімені бастау оларға өз сезімдерін өнімді түрде көрсетуге мүмкіндік беруі мүмкін.

Шекара қойыңыз

Жәбірленушінің менталитетіндегі кейбір стигмалар адамдардың кейде проблемаларды басқаларды кінәлауына немесе жұмыс істемеген нәрселер үшін оларды кінәлауына байланысты.

Ботник: «Сіз өзіңіздің жұмыртқа қабығыңызда жүргендей үнемі айыптаушы сезінесіз немесе сіз өзіңізді жауапкершілікті сезінетін жағдайлар үшін кешірім сұрауыңыз керек», - дейді Ботник.

Перспективасы шындықтан айтарлықтай ерекшеленетін адамға көмектесу немесе қолдау қиын.

Егер олар сізге және басқаларға қатысты айыптаушы немесе айыптаушы болып көрінсе, шекараны белгілеу көмектесе алады, Ботник: «Олардың негативтерінен мүмкіндігінше алшақтатып, жауапкершілікті өздеріне жүктеңіз», - деп кеңес береді.

Сіз біреуге мейірімділік пен қамқорлық жасай аласыз, дегенмен кейде сіз оған орын алуға тура келеді.

Шешімдерді табуға көмектесу

Сіз өзіңіздің сүйікті адамыңызды одан әрі құрбандыққа шалынуы мүмкін жағдайлардан қорғағыңыз келуі мүмкін. Бірақ бұл сіздің эмоционалды ресурстарыңызды жоғалтуы мүмкін және жағдайды нашарлатуы мүмкін.

Көмек ұсынудың жақсы нұсқасы болуы мүмкін (олар үшін ештеңе түзетусіз). Мұны үш қадамда жасауға болады:

1. Олардың жағдайға қатысты ештеңе істей алмайтындығына сенімдерін мойындаңыз.
2. Олар не екенін сұраңыз болар еді егер олар бірдеңе істеу үшін күшке ие болса, жасаңыз.
3. Оларға осы мақсатқа жетудің мүмкін жолдары туралы ой қозғауға көмектесіңіз.

Мысалы: «Мен білемін, сізді ешкім жалдағысы келмейтін сияқты. Бұл шынымен көңілсіз болуы керек. Сіздің идеалды жұмысыңыз қалай көрінеді? »Деп сұрады.

Олардың жауаптарына байланысты сіз оларды іздеуді кеңейтуге немесе тарылтуға, әртүрлі компанияларды қарастыруға немесе басқа бағыттарды көруге шақыра аласыз.

Тікелей кеңес берудің, нақты ұсыныстар берудің немесе олар үшін проблеманы шешудің орнына, сіз оларды өздігінен шешетін құралдардың болуы мүмкін екенін түсінуге көмектесесіз.

Ынталандыру мен тексеруді ұсыныңыз

Сіздің эмпатияңыз бен жігеріңіз бірден өзгеріске әкелмеуі мүмкін, бірақ бәрібір өзгеріс енгізуі мүмкін.

Тырысу:

• өздеріне жақсы нәрселерді көрсету
• олардың жетістіктерін көрсету
• оларға сіздің сүйіспеншілігіңізді еске түсіру
• олардың сезімдерін дәлелдеу

Жарақаттануды жеңуге көмектесетін күшті қолдау желілері мен ресурстарына ие емес адамдар зардап шегушілік сезімін жеңе алмай қиналуы мүмкін, сондықтан сүйіктіңізді терапевтпен сөйлесуге шақыру да көмектесе алады.

Олардың қайдан келетінін қарастырыңыз

Жәбірленушінің психикасы бар адамдар:

• үмітсіз сезіну
• оларға қолдау жоқ деп санайды
• өздерін кінәлайды
• өзіне деген сенімділіктің болмауы
• өзін-өзі бағалауы төмен
• депрессиямен және PTSD-мен күресу

Бұл қиын сезімдер мен тәжірибелер эмоционалды күйзелісті күшейтіп, құрбан психикасын жеңу үшін одан да қатал етеді.

Жәбірленуші менталитетінің болуы жаман мінез-құлықты ақтай алмайды. Өзіңіз үшін шекара қою өте маңызды. Сонымен қатар, олар назар аударғысы келгеннен гөрі әлдеқайда көп нәрсе болуы мүмкін екенін түсініңіз.

Мен жәбірленуші менталитетіне ие болсам ше?

«Кейде жараланған және жараланған сезіну - бұл біздің өзіміздің құндылығымыздың дұрыс көрсеткіші», - дейді Ботник.

Бірақ егер сіз әрқашан жағдайдың құрбаны екеніңізге сенімді болсаңыз, әлем сізге әділетсіздікпен қарады немесе дұрыс емес ештеңе сіздің кінәңіз емес, терапевтпен сөйлесу сізге басқа мүмкіндіктерді мойындауға көмектеседі.

Егер сіз қатыгездікке немесе басқа жарақатқа тап болсаңыз, білікті маманмен сөйлескеніңіз жөн. Емделмеген жарақат тұрақты жәбірлену сезімін тудыруы мүмкін болса да, ол келесі жағдайларға ықпал етуі мүмкін:

• депрессия
• қарым-қатынас мәселелері
• физикалық және эмоционалды белгілер қатары

Терапевт сізге көмектесе алады:

• жәбірленушінің менталитетінің негізгі себептерін зерттеу
• жанашырлыққа жұмыс
• жеке қажеттіліктер мен мақсаттарды анықтау
• мақсаттарға жету үшін жоспар құру
• дәрменсіздіктің себептерін зерттеу

Өзіңе-өзі көмектесу кітаптары кейбір нұсқаулықтарды ұсына алады, дейді Ботник, «Өзіңіздің бауларыңызды тартуды» ұсынған.

Төменгі жол

Жәбірленушінің менталитеті онымен бірге тұратындар үшін де, өміріндегі адамдар үшін де қиындық тудыруы мүмкін. Бірақ оны терапевт көмегімен, сондай-ақ көптеген мейірімділік пен өзін-өзі жақсылықтың көмегімен жеңуге болады.

Кристал Рейпол бұған дейін GoodTherapy-те жазушы және редактор болып жұмыс істеген. Оның қызығушылық салаларына Азия тілдері мен әдебиеті, жапон тіліндегі аударма, аспаздық, жаратылыстану ғылымдары, жыныстық позитив және психикалық денсаулық жатады. Атап айтқанда, ол психикалық денсаулық мәселелеріне қатысты стигманы азайтуға көмектесуге ниетті.