Өмір бальзамдары - т. 5: Diane Exavier және оның күтімі дегеніміз не?

Мазмұны

• Дайанның өмірлік бальзамдары:
  

Бір-біріңізге қамқорлық жасау қалай көрінеді - {textend} әдепті, жауапкершілікпен және сүйіспеншілікпен?

Бір минутқа кетті, бірақ біз секіріп оралдық!

Өмірлік бальзамдарға қош келдіңіз, бізден өтуге көмектесетін {textend} материалды және материалдық емес - {textend} туралы сұхбат сериясы.

Мен бұл қондырғыда Бруклинде өскен ақын, эссеист, театр режиссері және ағартушы Дайан Экзавьермен сөйлесемін. Мен Дайанмен алдымен жалпы досым арқылы таныстым және оның Twitter-дегі ой-пікірлер легін оқуды бірден бастадым, күлкілі танысу туралы әңгімелерден бастап, біз қалай жақсара түсеміз деген сұрақтарға дейін.

Мен оның қамқорлық туралы алғашқы ойларын - {textend}, нақтырақ айтсам, өмірде жасаған барлық нәрселерді қозғайтын жібін жасау дегенді қалай түсінетінімді - {textend} сол кезде мен оны түсіндім, мен де қолымнан келдім , бірінші рет.

Дайанға қамқорлық оның өмірін бағдарлайтын этикадан ажырасуы мүмкін емес. Сонымен, әрине, шешілмеген қамқорлық орталық күшке айналды.

Шешуге тұрарлық жұмбақ.

Күтім - бұл өте жердегі заттар: денелер, жер. - {textend} Diane Exavier

Өмір қиын.

Оның кітабында - {textend} «шабдалы сабақтары» антиэлегияға қарсы {textend} мысал бірдей атымен жоғалғаннан кейін жазылған. Бірақ Дайан қайғы мен қамқорлықты сезіну үшін қолданатын тіл және пішінді өзгертетін орын оны берілместен әсем етеді.

Біз дәл осы чатта суретшімен бірге негізгі мәселелерге ораламыз: қамқорлық дегеніміз не? Бәрі жасалып біткен соң, бізді осында ұстап, бір-бірімізге байлап қоятынымыз не?

Амани Бин Шихан: Қалайсың, боу? Сіз қалай өмір сүресіз?

Дайан Экзавьер: Мен жақсымын! Бұл Б.К.-да ЫСЫҚ, сондықтан көбіне осы күнді ұстап тұрып бір орында тұруға тырысады. Қалайсыз?

АБ: О, дәл солай. Торонтода да ыстық толқыны басылмаған, бірақ мен шағымдана алмаймын. Әйтпесе, мен ... жарасымдымын. Біраз уақыт болды, мен өтірік айта алмаймын. Бірақ сіз менің ойымды жақында жиі ойладыңыз - қамқорлық туралы сөздеріңізді {textend}, әсіресе.

Маған жұмысыңыз туралы айтып бастаңыз ба? Сіздің қамқорлық туралы ойыңыз?

DE: Сөз. Анық нәрсе. Мен суретшімін - {textend} жазушы, театр режиссері және тәрбиешімін. Кейде этикеткалар семантикадағы жаттығулар сияқты сезінеді, бірақ мен олардың әрқайсысын кейде бірге, кейде бөлек жасаймын. Барлығы әрқашан жиналуды жеңілдетуге тырысады, бұл өте жақыннан көпшілікке дейін болуы мүмкін.

Менің қамқорлық туралы идеяларым - бұл жұмыс жасалынатын этос - {textend} рух - {textend}. Менің ойымша, мен әрқашан ұқыптылықпен жұмыс істедім, бірақ мен тек соңғы бірнеше жыл ішінде қамқорлықты өзім басқаратын және нақты сөз ретінде айта аламын.

АБ: Сіз өзіңіз жасайтын жұмысты қалай бастадыңыз? Оның қанша бөлігі кәсіби кіру нүктесінің алдында тұр?

DE: Менің өнер жасауға кірісуім бала кезімнен өнерге бейім болуымнан басталды: мектептегі мұражайларға саяхат, сабақ кезінде қолөнер уақыты. Біздің сыныпта бізде Рождество мен Көктем мерекелері өтті, онда әр сынып үш әнді (Джексон 5, Жағажай балалары, тіпті Мэрайя Кэри!) Үйреніп, жаттап алады және мектеп қауымдастығы үшін өнер көрсетеді. Олар осындай үлкен мәселе болды.

Мен ұялшақ бала едім, бірақ мен бұл фестивальдерге өте байыпты қарадым. Маған дайындық, тәжірибе, содан кейін бөлісу идеясы ұнады. Менің ойымша, бұл маған біраз уақыт ішінде өнерлі болуға мүмкіндік берді, одан тыс уақытта мен тыныштыққа оралуға мүмкіндік бердім.

Сонымен, мен әрқашан шығармашылыққа бейім болдым. Содан кейін орта мектепті аттап өтіп, мен қазіргі заманғы биге назар аударатын би үйірмесіне қатыстым, ал менің мұғалімім Уитни мұражайында жасөспірімдерге тағылымдамадан өтуге кеңес берді.

Бұл менің бірінші рет суретші болу қиялына байланысты емес кәсіби мағынадағы өнерді көруім еді. Кеңселерде компьютерлерде жұмыс істейтіндер, олардың көшірмелерін жасайтын және практикалық жұмыс сияқты көрінетін адамдар болды. Мен білім бөлімінде жұмыс істедім және маған өнер мен білім өте ұнағандықтан, бұл әлеуетті мансап болуы мүмкін екендігі маған түсінікті болды.

Мен әрқашан дауласқаннан гөрі ізгілікке көбірек бейім болдым ... бұл сондай-ақ ауқымды нәрсе: кішіге қарсы үлкен көрініс. - {textend} Diane Exavier

Менің өнерге мамандық ретінде енуім өнер білімінде болды. Міне, менің жеңілдетуге баса назар аударатыным: басшылық, тіреуіштер, аудиторияны ұстау.

Ал назар аударуға немесе даңққа деген шынайы қызығушылық.

Мен өзімді екіталай суретші ретінде сезінемін, көбінесе Бруклинге өз баласына «өнер жасау» үшін келмеген Гаитяның қызымын. Қазірдің өзінде анам мен судья болмадым немесе «мамандық» сияқты көрінетін нәрсеге өкінемін.

(Ол ешқашан адвокат деп айтпайды, мен оны өте жақсы білемін).

АБ: Неліктен бұл сіздің анаңыз адвокат деп айтпайды деп ойлайсыз?

DE: Мен қарсыласуға аллергиям бар (қатерлі ісік, тәрбиесі бойынша орта жастағы бала, иммигранттардың өзін-өзі ұстайтын баласы, осы әлемнің әйелі), бірақ мен әділеттілік пен заттардың әділдігі туралы өте қатты сезінемін, өйткені күшті адамдар әділеттілікке мүдделі емес.

Мүмкін, бұл барлық жылдар бойы Мейірім қарындастарын тыңдаған шығар, бірақ мен әрқашан ізгілікке таласқаннан гөрі көбірек тартылатынмын ... бұл сондай-ақ ауқымды нәрсе: кішігірімге қарсы үлкен көрініс.

АБ: Мен қамқорлық пен әділеттілік арасындағы байланысты керемет деп санаймын. Бұл туралы менімен көбірек сөйлесе аласыз ба - қамқорлықтың «рухын», әділеттілікке деген адалдығыңызды {textend}?

DE: Мен театрдың ең нашар студентімін (менде барлық дәрежелер бар), бірақ театрдың тарихи әрекеттері - бұл эмпатия практикасы.

Адамдар бұл әңгімелерді басқа адамдардың орнында болу үшін қояды. Пьеса аяқталғаннан кейін, сіз біраз уақытқа тоқтатылып, қандай-да бір өзгеріске ұшырағаннан кейін өз денеңізде өз өміріңізге ораласыз деген үміт бар шығар.

Барлық театрлар мұны мақсат етпейді, бірақ көп бөлігі оны жүзеге асырады. (Бұл жерде театрдың көп бөлігі сәтсіздікке ұшырайды, бірақ бұл басқа әңгіме.)

Менің жасым ұлғайған сайын және әлем нашарлай бастаған кезде мен өзімнің эмпатия туралы түсініктеріме қарсы тұруға тура келді: бұл не, ол қалай жұмыс істейді, оны пайдалану. Мен жақын достарыммен және әріптестеріммен тым көп көңілсіз әңгімелерден кейін түсінгенім, бұл эмпатияда терең, терең сәтсіздік бар, өйткені бұл жеткіліксіз.

Көрменің соңында шамдар қайта жанып кетуі үшін, мен үйге жайлы әрі іс жүзінде әсер етпеуім үшін екі жарым сағат ішінде қиял гимнастикасынан өту жеткіліксіз.

Мен өзімнің тәжірибемді, эстетикамды және талғамымды қамқорлыққа қарай бұрған кезде, бұл бәрінен де көп талап ететіндігін байқадым: мейкерлер, орындаушылар, көрермендер, тіпті продюсерлер.

Мұқият болған кезде, бұл «өмір» немесе «тәжірибе» туралы интеллектуалды және дерексіз ұғым ғана емес. Күтім өте жердегі нәрселер туралы: денелер, жер. Еттің салдары бар. Егер мен денені назар аударатын болсам, бұл нені талап етеді?

Мен, ең алдымен, үйге барамын. Міне, мен кез-келген нәрсе туралы сөйлесуге мүмкіндік беретін қамқорлық түрін сезіндім. - {textend} Diane Exavier

Қамқорлық идея емес. Бұл адамдарды тамақтандыру, баспана беру. Бұл сенсорлық. Бұл ыңғайлылыққа қарама-қарсы, өйткені ол жайлылықты қамтамасыз етуге тырысады.

Күтім - бұл кеңейту және күту.

Бұл шын мәнінде ой туралы емес (интеллект сияқты). Айтайын дегенім, «ой» бізді қайда жинағанын қараңыз. Бұл адамдар және олардың Ағартушылық ерліктері! Бұл жабайы.

АБ: Сонымен, «кеңейту және күтіп-бағу» кезінде сіз күтімнің айналасында белгілі бір параметрлерді қалай орнатасыз? Сіздің қамқорлық этикаңызды қалай анықтайсыз, былайша айтқанда?

DE: Жарайды, мен мұны сұрағаныма өте қуаныштымын. Бұл мен үшін үлкен, маңызды нәрсе: өмір сүру, сонымен қатар жазу жобасы - бұл менің қамқорлық этикамды анықтауға тырысады.

Мен, ең алдымен, үйге барамын. Міне, мен кез-келген нәрсе туралы сөйлесуге мүмкіндік беретін қамқорлық түрін сезіндім.

Сонымен, менің күтім этикасының анықтамасы қарым-қатынас тәжірибесінен басталады. Иә! Күтім этикасы - бұл қарым-қатынасты іздеу.

Әрине, мен бірінші кезекте отбасым туралы ойлаймын - менің қамқорлығымда болу бақытына ие болған {textend} адамдар. Бірақ осыдан кейін достар, әріптестер, тіпті уақытша таныстар. Сен кімсің? Сіз қайдан келесіз? Сіз мұнда не істеп жүрсіз? Бұл сұрақтар.

Жауаптар сәйкес келе немесе әр түрлі болғандықтан, мен туыстық қатынастың деңгейін анықтай аламын.

Білесіз бе, мен көбінесе өсіру мен өсу ойнаған кезде мені ерекше қамқорлықпен сезінемін. - {textend} Diane Exavier

Сондықтан сіз менің отбасым бола аласыз немесе сіз менің отбасым бола алмайсыз. Бұл күшті. Бірақ егер біз бұл сұрақтарға жоғарыдан жауап берер болсақ, онда біз өзара адамгершілік туралы келісе аламыз және оны қозғалысқа келтіре немесе біріктіре аламыз.

Мен сіздің денеңізді адамдық және адамгершілікке сай тіркеуім керек. Біз бейтаныс болып қалсақ та, кейбір қамқорлықтар болған болар еді. Сонымен, жомарттық та ойнайды. Сонымен қатар қырағылық.

АБ: Мммм.

DE: Бұл Гаити сөз тіркесі бар, Tout mounn se mounn, men tout mounn pa menm. Бұл дегеніміз «Барлық адамдар - адамдар, бірақ барлық адамдар бірдей емес». Менің ойымша, бұл қамқорлық этикасының ұраны.

Бірақ бұл полиция қызметкерлеріне сол сұрақтардың жиі қолданылатындығына байланысты болуы керек.

АБ: Мұнымен не айтқыңыз келеді?

DE: «Сен кімсің? Сіз қайдан келесіз? Сіз мұнда не істеп жүрсіз?» Бұл менің сауалдарым, олар адамдармен қарым-қатынас жасау мүмкіндігін ашады.

Бірақ бұл сұрақтар ақтыққа, империяға және шығарып салуға бейім адамдар есіктерді жауып, шекара құрудың құралы ретінде қояды. Осылайша, [қоғамдастық] сәйкестендіруге бағытталған импульс қауіпке айналады [ол осы аренадан шыққан кезде].

АБ: Сізге қай уақытта қамқорлық көп сезіледі?

DE: Менің сезіміме енуге рұқсат етіңіз.

АБ: Менің ақымақтық.

DE: Білесіз бе, мен көбінесе өсіру мен өсу ойнаған кезде мені ерекше қамқорлықпен сезінемін.

Сондықтан біреу маған тамақ дайындағанда немесе маған жеңілдік жасау үшін кішкене нәрсе жасаса, бұл мені таң қалдырады, өйткені мен шынымен өзін-өзі қамтамасыз ететін адаммын. Маған көмек сұраған ұнамайды. Маған көмек сұрағанда тіпті нервке жол бермей көмектескенде. Күтіңіз!

Себебі бұл маған біреу қарап, қарап тұрған дегенді білдіреді.

Мен [анамның] бергені мен беретінін ғана көрер едім, бұл менің қамқорлықты мәміле жасамайтын, бірақ өз ережелері бар нәрсе ретінде қарауыма әсер етті деп ойлаймын. - {textend} Амани Бин Шихан

Сонымен қатар, көмек сұрау - {textend} - бұл мен шынымен жұмыс істеуге тырысатын нәрсе!

Менің күтімім мені сирек қызықтырады - {textend} менің лайықты емес екендігім емес. Мен өзіме жеткілікті қамқорлық жасайтынымды білемін, егер қамқорлық көп болғанда, ол келеді және мен өте ризамын.

Мен аламын шынымен күтімнің әлемге тікелей транзакцияның кепілдігінсіз шыққанын көргенде қуаныштымын. Біреу кішігірім әрекеттерді жасағанда: есікті ұстау, MetroCard-ті сырғыту, сөмкелерді ұстау, бағыт-бағдар беру.

Бұл жерде кепілдік жоқ, солай ма? Сіз бұл үшін ештеңе алмайсыз. Дегенмен! Сізге біреу дәл осылай жасай алады деген үміттің кейбір тәжірибелері сияқты сезіледі. Бізге бұл көрінбейтін кереметтер қажет. Рух осылай жұмыс істейді!

Мүмкін сондықтан болар мен өзіме қамқорлық жасау туралы ешқашан алаңдамаймын. Мен жай ғана білемін - {textend} сенім - {textend}, өйткені мен өзіме қамқор боламын, өйткені мен қамқорлық жасауға тырысамын - {textend} - мен күн сайын айналамдағы нәрселерге {textend} ұмтыламын.

Және, өйткені Мен өмірде көптеген басқа адамдардың кейде көрінбейтіндей қамқорлық жасайтынын көрдім. Менің ойымша, бұл сенім.

АБ: Бұл өте ессіз, өйткені бұл соңғы сәт менің анама ұқсас. Дәл. Бұл мені есінен адастырады, өйткені мен оның қамқорлығының суретін ешқашан көре алмадым.

Мен оның бергені мен бергенін ғана көретін едім және бұл көп нәрсеге әсер етті деп ойлаймын мен қамқорлықты транзакциялық емес, өз ережелері бар нәрсе ретінде қалай қараймын - {textend} және кез-келген дәрежеде өзін «қамқорсыз» сезінетін адам ретінде, оның айналасындағы қиын сызықтарды жасау қиынға соғады, өйткені мен кішігірім жеңістерге жету үшін үлкен суретті жоғалтып алғандаймын.

Бірақ содан кейін бұл күтімнің этикасын, оның тәжірибесі мен өнімділігін тәрбиелейді: бұл жай нарциссизм бе? Бұл сақтау ма? Бұл не? Содан кейін мен өзімді қайтадан шаршы алаңда көремін.

Мен сіздің қамқорлығыңыздың сол себепті есептелгеніне қатты қызығамын.

DE: Қатты және тұрақты. Мен мұнда өзімнің күтім туралы түсінігіммен көзімді жұмып отырамын, өйткені мен оны атаған едім, өйткені мен оны сезінбейтініммен шындық екенін білемін.

Бұл әрқашан біздің аналарымыз емес пе?

АБ: Әрқашан. Әрқашан, әрдайым, әрқашан.

DE: Нағыз сөйлесу, мен керемет жалғызбын. Әрдайым болған. Бала кезімде мен бірнеше сағат үнсіз отыратынмын. Кейде бұл бейбітшілік болатын. Бірақ көбінесе бұл жалғыздық болатын.

Мен әрқашан менің ішімде осы үңгір тесік бар сияқты сезінемін. Мен онымен өмір сүремін. Мен бұған үйрендім. Ол кейде өртеніп, басқаларға жайбарақат отырады.

Мені анамның күтімі мен қамқорлығын - {textend} беретінін және беретінін, сіз айтқандай - {textend} қарап, оның орнына скважинаны көруге кіріспеңіз! Бірақ ол әрдайым қайтадан беру үшін тұрды. Мен түсінбедім.

Бірақ бұл шынымен де үлкен сурет ... немесе уақытты түсінудің және көрудің тағы бір әдісі. Ол кішігірім жеңістер үшін бермеді. Бұл нақты жеңіс емес.

Менің ойымша, денеге кезіккенде бірдеңе болады ... біреуге қол созғанда тән арасында шексіздік пайда болады.

Менің ойымша, ол сол кезде қарады, жеңіс өмір сүреді.

Демек, бұл бір минут, бір сағат, апта, бірнеше ай, тіпті бір жыл емес. Бұл біреудің әділетті болатынына байланысты. Бұл әділеттіліктің немесе «мағынасыз сөз тіркесінің» кез келген нақты «ұзақ доғасы». Бірақ сіз қазіргі уақытқа бейімделіп, көп жұмыс жасамасаңыз, оған жете алмайсыз.

АБ: Менің миым осы боқтық туралы ойлана отырып, соншалықты сағыздай болады. Мұның бәрі өте көп, сонымен қатар жеткіліксіз, ал кейбір нәрселер шұғыл болып табылады. Бірақ мен сені RE сезінемін: жалғыз бала. Бірдей, бірдей, бірдей. Әлі де солай.

Мен тек өткен күні оқыған осы тақырыпты ойлаймын. Твитте: «Мен өзімнің денемді, сөздерімді, көзқарастарымды және басқаларды адамның өткеніне жетемін деген үмітпен қолданатын сияқтымын», - деп жазылған.

Бұл мені үнемі ұрып тастайды - {textend} бізді өзімізді жеткілікті жұмыс істегендей сезінетін етіп емес, әсерлі етіп күту қаншалықты қиын. Қамқорлықтың жеткіліксіз болғанын білу және көбірек немесе кез-келген нәрсені итеру керек. Мұның бәрі ... дерексіз.

Мұның бәрі сіздің ойларыңыз мен үшін қамқорлық деген не - оның қасиеттілігі мен пайдалылығы туралы {textend} ойды кеңейтуге көмектеседі.

DE: Мейірімділік. Яғни, менің ең үлкен жетістігім және менің ең үлкен қателігім.

Мен уақытты сындырып, мен олардың өткеніне жете аламын немесе олар менің өткеніме және бүгініме жете аламын деген үмітпен денемді біреудің жолына салуға тырысамын, сол тарихқа ұмтылып, болашаққа қарай ұмтыламын.

Нақты, утилитарлы тәсілмен [қамқорлық] деген не? Бұл солай, сондықтан да қиын.

AB: Бұл мен үшін өте маңызды нәрсе екендігіне қарамастан, мен оны серпілте алмаймын. Сіз үшін сөйлеу үшін емес, бірақ сіз өзіңізді осындай сезінетін сияқты сезінесіз.

DE: Иә! Мен кеше жазған едім және осы серпінді сипаттайтын жалғыз сөз «өмірлік» болды.

АБ: Бұл үшін сізге көп рахмет - уақыт бөлгеніңіз үшін, сіздің көзқарасыңыз үшін {textend}. Адамдар мұны оқиды деп күте алмаймын.

DE: Саған рахмет, қол ұшын созып, жазғаның үшін және әр қарғыс атқан күнді ойлап көргенің үшін.

АБ: Қыз! Сен де! Мен әрдайым алыстан қорқамын.

Дайанның өмірлік бальзамдары:

1. Жүру және су: Сіз шынымен де суды байланыстыра алмайсыз, бірақ мен осы жазда суды тұтынуды 200 пайызға арттырдым, ал бет қуанады. Мен сондай-ақ жақсы көремін және серуендеуім керек. Бұл шын мәнінде ең маңызды өмірлік бальзам.
2. Тері күтімі: Менің майлы терім бар. Мен Ole Henriksen Balance желісін - {textend} гельді тазартқыш және ылғалдандырғышты - {textend} бір жарым жылдан бері қолданып келемін, бұл өте жақсы пайда болды, тесіктер бітеліп, майды бақылауда ұстадым. Саунаға арналған сол скраб сіз оны бетіңізге жағып жатқанда қызады және «оох ла ла!» Деген сияқты. Бұл желі өте қымбат, бірақ ол ұзаққа созылады және Ole Henriksen сайты үнемі сатылымға ие. Сондай-ақ, олар сізде үш айға жететін, оның сізге жұмыс істеп тұрғанын анықтайтын жеткілікті арзан сынақ өлшемі жиынтығына ие.
3. Кітаптар: Жақында Патрик Шамизоның «Ағайынды мигранттар», Кристина Шарптың «Оянуда: қараңғылық пен болмыс туралы» және Араселис Гирмайдың «қара мария».

Дайан Экзавьердің ойлары сияқты? Оның саяхатын Twitter және Instagram-да қадағалаңыз.

Амани Бин Шихан - мәдениетті жазушы және зерттеуші, ол музыкаға, қозғалысқа, дәстүрге және есте сақтауға баса назар аударады. Оны Twitter-де қадағалаңыз. Суретті Asmaà Bana түсірген.